所以，它在消極虛無(wú)的形態(tài)下，含有樸素的辯證法和深刻的批判精神。老子認(rèn)為，天下萬(wàn)物生于“有”。“有”生于無(wú)，“無(wú)”是宇宙萬(wàn)物的本源，也是萬(wàn)物的本體。
    它“無(wú)聲”、“五色”、“無(wú)味”、“無(wú)名”、“無(wú)形”、“無(wú)用”，超越一切形色名聲和可感覺(jué)的形象，因此是至善至美。
 

    老子名言道：“大音希聲，大象無(wú)形”。意即最大、最完美的音樂(lè)是聽(tīng)不見(jiàn)的聲音，最大、最完美的酒店VI設(shè)計(jì)形象是看不見(jiàn)的形象。
    在道家看來(lái)，真正的美不是世俗人們所追求的感官聲色的愉快享受或權(quán)勢(shì)欲望的恣意滿足，也不是儒家仁義道德的實(shí)現(xiàn)，而是一種痛自然無(wú)為的“道”合為一體，超越人世的利害得失、在精神上不為任何外物所奴役的絕對(duì)自由的境界。

 

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